|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
 |
 |
|
|
Menü
Haftanın Şugarı
Bize yazın!
 Danışma Hattı
Kullanıcı girişi
Bülten
 Muhabirimiz olur musun?
 Gönüllü Aranıyor!
Akademi Formu
 Haklarını biliyor musun?
Hukuk Hattı
 Radyo Programı
 Dernek Tüzüğü
 Dernek Üyeliği
 Reklam
|
Yeni yorum ekle
ABD’de genç okurlar için hazırlanan bir dünya şiir seçkisine Yusuf Eradam’ın yazdığı “Yaprak Elim Sende” ve Reha Yalnızcık’ın “Karda İki Yaprak” (1993) adlı tablosu yer aldı. Side by Side: New Poems Inspired by Art from Around the World adlı kitapta yer alan 33 ülkeden gelen yeni şiirler, o ülkelerin sanat yapıtlarından esinle yazılmış (ekphrasis). KAOS GL 06/05/2008 Editör Jan Greenberg, kitabın giriş yazısında Eradam’ın Yalnızcık’ın tablosuna bakarak Orta Doğu’da ve dünyada savaşın bitmesi ve barışın, huzurun gelmesi için bu şiiri yazdığına özellikle dikkat çekiyor. Kitabın giriş sayfalarında Yalnızcık’ın tablosundan bir yaprak ayrıntı olarak büyütülüp tekrar kullanılmış. Eradam’ın önce İngilizce, sonra Türkçe yeniden yazdığı şiiri iki dilde de yer alıyor seçkide. Eradam (www.yusuferadam.com) ile Yalnızcık, 30 yıldır dostlar ve daha önce de Naomi Shihab Nye’ın hazırladığı iki dünya şiir seçkisinde yine birlikte yer aldılar. Yapıtları ile şairlere esin kaynağı sanatçılar arasında Sandro Boticelli, Pieter Breugel, Edward Hopper, Matisse, Munch, Picasso, Turner, Velazquez gibi dev isimler de var. Cevapla |
Buluşma 2008
Google Reklam
Ara
Kaos GL - 100
 Dergi Satış Noktaları
 Homofobi Karşıtı Buluşma-2007
 Haftanın Madisi
Makale
 Kampüs Ağı
 İşçi Ağı
 "Kadın Kadına" Öykü
 LGBT Söyleşi
 LGBT Ünlüler
 Duyuru Listesi
Dosya: AşK
 Açılmak
Linkler
|
"İnsan hakları meselesi kolay hallolur diye düşünüyorsanız ben de size 'Önce eşcinsellerin problemlerini halletmeliyiz. Hani şu yoklarmış gibi saydıklarımızın' derim. Bana göre asıl bölücü olan eşcinselleri saymayanlar. Bunun başörtüsünden ne farkı var ki! Başörtülüler üniversiteye giremiyor. Eşcinseller ise hiçbir yere. İş bulamıyorlar, onlara yaratık gözüyle bakılıyor, arkadaşlık etmek bile ayıp karşılanıyor"
“Kadına bakış açısı artık çok ib..leşti. Kadına erkekçe bakan kalmadı. Bu yeni bakış açısı kadının güzelliğini gölgeliyor, azaltıyor. Ve bu yeni bakış açısına ben ‘ib..ce bakış açısı’ diyorum. (Öğrencilerden birinin “Neden geyce değil?” sorusuna) Ben gey demek istemiyorum. Çünkü geyce demek kavram kargaşasına neden oluyor. Gey dendiği zaman ‘Ay ne şeker’ diyorlar. ‘Arkadaşın gey mi?’ diye soruyorsunuz ‘Aa evet’ cevabı geliyor. ‘Arkadaşın homoseksüel mi?’ sorusuna burun kıvırıyorlar. ‘Arkadaşın ib.. mi?’ diye soruyorsun ‘Asla’ diye bağırıyorlar. Üçü de aynı yere çıkıyor. Ama kavramların içi boş. Ben ib..ce diyerek, bu bakış açısının kadını çirkinleştirdiğine daha iyi vurgu yapıyorum.”
