|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
 |
 |
|
|
Menü
Muhabirliğe davet
 Dergi Satış Noktaları
 Bize yazın!
 Danışma Hattı
Kullanıcı girişi
Bülten
 Muhabirimiz olur musun?
 Gönüllü Aranıyor!
Akademi Formu
 Haklarını biliyor musun?
Hukuk Hattı
 Radyo Programı
 Dernek Tüzüğü
 Dernek Üyeliği
 Reklam
|
Yorum
“Kapatma sözcüğünü çok sık duyar olduk. DTP, AKP, Lambda, Youtube... Kadınların zorla kapatıldığı da iddia ediliyor, üniversitelere girişleri yasaklanmak isteniyor. Çok farklı gibi görünseler de hepsinin ortak bir noktası var: Ortalama Türk kimliğine göre ‘marjinal’ kalıyorlar.” Ahu Parlar’ın kaleminden.
“Çoğunluğu genç lezbiyen, gey, biseksüel, travesti ve transeksüeller, Türkiye demokrasi tarihinin en zorlu, en devrimci sayfalarından birini yazıyor. Homofobinin en yaygın hobi, mizojininin milli spor olduğu memleketimizin neresini sıksan şehit fışkıracak topraklarında, her şeyden önce şanlı bir vatandaşlık dersi veriyorlar hepimize.” Yıldırım Türker’in kaleminden.
Samsun 19 Mayıs Üniversitesi Eğitim Fakültesi Psikolojik Danışmanlık ve Rehberlik Bölümü’nden üç öğrenci olarak geçtiğimiz haftalarda seminer dersi kapsamında “Toplumsal Cinsiyet ve Cinsel Ayrımcılık” konulu, daha çok bulunduğumuz bölümdeki öğrencilere yönelik ancak diğer tüm bölüm öğrencilerinin katılımına da açık olan ve yaklaşık bir saat kadar süren bir sunum gerçekleştirdik. Diğer bölümlerden öğrencilerin de yer aldığı yaklaşık 150-200 kişilik kalabalıkta sunduklarımızı “tebessümle” dinleyenler olduğu gibi yoğun bir ilgiyle dinleyenler de vardı. Ertan Öncü’nün kaleminden.
“Üniversite, EBTT bireylerin kısıtlamalar ve baskılar yaşadığı mekanlara dönüşme tehlikesini barındırmaktadır. Ancak toplumsal sorunlar üzerine çalışmalar yürütme görevini üstlenmiş ve toplumu dönüştürme kapasitesini elinde tutan bir kurum olarak üniversitenin özellikle örgütlenmeyi mümkün kılacak imkanlara sahip olduğu hatırda tutulmalıdır.” Sabancı Üniversitesi’nde kurulan ‘Cins Kulüp’ten Arda Can ve Esen Ezgi Taşçıoğlu üniversitede eşcinsel olmayı anlatıyor.
Tayfun Atay Birgün Gazetesi köşe yazarlarından; 1 Mart’ta yazdığı “Bülent Ersoy’dan Ders Almak Lazım” başlıklı yazısı üzerine Kaos GL Dergisi yazarlarından Aykan Safoğlu yazıdaki genel çerçeveden rahatsız oldu ve tepkisini Tayfun Atay’a mektup yollayarak gösterdi. İşte o mektup ve o köşe yazısı:
“Kendisi söylüyor, diyor ki, 'sekiz yıl oturmaktan altımdaki koltuk çöktü.' Bu garip durumun nedenini şimdiki kuşaklar bilmez. Sebebi Bülent Ersoy'un 1981'de geçirdiği cinsiyet değiştirme ameliyatıydı. O sırada Türkiye'de faşizan bir askeri rejim vardı.” Hasan Bülent Kahraman’ın kaleminden.
Kübalı gey yazar Reinaldo Arenas'a (1943-1990) yapılan işkence, Fidel Castro'nun devrimci Küba’sının en korkunç homofobik hareketini simgeler: Küba'da 1960 ve 1970'lerdeki eşcinsellere yönelik "cadı-avı", Pinochet'in diktatörlüğü sırasında eşcinsel Şilililerin baskılanmasına adeta ön fikir olmuştu. Peter Tatchell'ın kaleminden.
“Her ne kadar çağdaş dandiler olarak değerlendirilseler de, metroseksüelle XIX. yüzyılın dandisi arasında önemli farklar vardı. Dandi bireysel olanın, orijinal olanın peşindeydi ve her şeyi düzleyen kitle kültürüne, seri olarak üretilen metaların dünyasına karşı mesafeliydi. Marka giyen metroseksüel ise bireyler için "imaj paketleri" yaratan tüketim kültürünün bir parçasıydı. Metroseksüelin imajı ürünün imajı, kimliği markanın kimliğiydi. Cinsel kimliğine ilişkin "muğlak" görünüşe gelince, bu heteroseksizmin, kendini yenileyerek güçlendirmek amacıyla -geçmişte baskı altında tuttuğu-gey kültürüne ilişkin bazı öğeleri çarpıtıp eklektik bir şekilde bir araya getirerek kendine mal etme çabasının bir ürünüydü.” Yaşar Çabuklu’nun kaleminden.
“Lambdaistanbul Derneği'nin kapatılmasına yönelik açılan davanın ilk duruşması hafta içinde görüldü. Hukuka ve ahlaka aykırı dernek kurulamaz gerekçesiyle açılan dava usul gereği 18 Ekim tarihine ertelendi.” Nesrin Yetkin’in kaleminden…
“Geçtiğimiz Pazar günü, ilk denemeden 15 sene sonra İstanbul'da 1500 kişi tutuklanmadan, itilip kakılmadan belki de Türkiye'nin ilk hakiki "Pride Yürüyüşünü=Gurur Yürüyüşünü" gerçekleştirdi.” Kürşad Kahramanoğlu’nun kaleminden.
“Mekan sahipleri (Bar ya da otel) tabii ki işletmeci mantığına sahiptirler ve kar amaçlı organizasyonlar yaparlar. Fakat bu mekanın hizmetinden faydalanan LGBTT örgütleri nasıl işyerlerinde, okullarda yani hayatın her alanında ayrımcılıkla savaşıyorlarsa o otelde de bunun yapmak durumundadırlar.” Pembe Hayat Derneği transeksüellerin eşcinsel mekanlarında uğradıkları ayrımcılığa dair bir açıklama yayınladı.
“Anarşizm, cinsellikle ilişkili çabalarda, şiddet içermeyen en iyi yordamı sağlamaktadır.” Jamie Heckert’in kaleminden anarşizm ve cinsellik üzerine bir deneme.
“İki bacağının arasında sallanan bir et parçası varsa korkmana gerek yok, korkutmaksa senin görevin bu ülkede. Çünkü bu toplulukta bir fetiş öğesisin ve sana tapılıyor. Eğitilmiş, belli bir kültür seviyesine eriş(me)miş insanlar ve özellikle kendilerini insanlığa adayacak olan hekim adayları senin saflarındaysa farkına varamadan, korkman için hiçbir geçerli sebebin yok. Katlet, çekinme...” Erol Turan’ın kaleminden.
“Kenan Doğulu, Eurovision birinciliği için şimdi geylerin üzerine oynuyor onlara güveniyor, hatta Avrupa’daki gey barlarda sahneye çıkıp ilgi topluyor ya... Ne yazık, ne acıklı çabalar diye aklımdan geçiriyorum sadece. Eurovision olayının Türkiye’de gelişmesine vesile olmuş kişilerden birine bahsediyordum Doğulu’nun bu hamlesinden, “Öyle son hafta oynamakla olmaz o işler” diyordu.” Oray Eğin yazdı.
Gerek yerel gerekse uluslararası boyutta, özel olarak cinsiyet değiştirme eksenindeki hukuksal durum ve uygulamalar, gelişmeye ve değişmeye açık gibi görünüyor. Kaos GL’nin hukuk danışmanlarından Özlem Altıparmak yazdı.  |
Ara
Duyuru Listesi
Kaos GL - 101
 "Canım Ailem"
 LGBT Söyleşi
 Google Reklam
LGBT Ünlüler
 Madiledik!
Buluşma 2008
Makale
 Kampüs Ağı
 İşçi Ağı
 "Kadın Kadına" Öykü
 Dosya: AşK
 Açılmak
Linkler
|
“Gay'lik toplumsal bir sorun değil, o sapkınlığa giriyor. (…) Kadın erkek ilişkisini yasaklarsan, insan sonunda kendi cinsiyle ilişkiye girmeye başlıyor. Cinsellik içgüdülerle oluşuyor, ihtiyaç olduğu için de bir noktada dışa vurum yaşanıyor. Bu da sapkınlıklara yol açabiliyor.”
“Oğlunun kafasındaki baba resmini yıkarsan, tabii ki anneyi örnek alır. Ondan sonra da kadın gibi davranmaya baslar. Oğlum, bir gün çıkıp da bana bunu söylerse 'Hay, ağzıma tüküreyim beni' der, dönüp kendime bakarım.”
